《赵氏孤儿》的故事起源

　　赵氏孤儿就是历史上的赵武，说到赵武可能很多人都不知道，但是你一定知道春秋五霸中的晋文公重耳，赵武的曾祖父赵衰是辅佐晋文公当上国君的重臣。用《史记》的话来评价赵衰就是：“文公所以返国及霸，多赵衰计策。”所以，重耳做了国君后，功劳最大的赵衰被封为了晋国卿大夫，并在朝堂之上代理晋国国政。

　　赵衰生子赵盾。赵盾在晋襄公死后，立太子夷皋为国君，也就是晋灵公。这位晋灵公可是历史上有名的暴君，他残忍好杀，赵盾屡次进谏，晋灵公都不听，但是他在心底是害怕赵盾的，所以想暗中将其除掉。

　　故事第一次被文字记载是在《左传·宣公二年》里的“晋灵公不君”，晋灵公和大臣赵盾之间发生了冲突，晋灵公派刺客刺杀赵盾，还好赵盾仁爱待人，人缘极好，早有人给他通风报信。赵盾逃跑了，可还没出国境，就传来了晋灵公被杀的消息，赵盾之弟赵穿杀了晋灵公而立襄公弟黑臀，是为晋成公。赵盾复职，而弑君的这笔帐也落在了赵盾的头上。

　　赵盾死后，他的儿子赵朔承袭了爵位。晋景公三年，赵朔作为晋国的大将率兵救援郑国，并在与河上与楚庄王大战一场，因为这场战争，赵朔娶了晋成公的女儿赵庄姬做了夫人。

　　而在《左传·鲁成公八年》里，出现晋灭赵氏家族的记载，庄姬与赵朔及其弟赵婴陷入三角恋情，赵氏家族出面干预，后庄姬向晋侯进谗，与赵家有仇的大臣趁机介入，借机清除了赵氏家族。赵朔的儿子赵武被庄姬藏在宫中，长成后重返于朝。

　　在后来史学家司马迁的《史记·晋世家》里，基本延续了《左传》的叙述。但在另一篇《史记·赵世家》中，司马迁用了洋洋洒洒近千文，描述了整个事件的前因后果，也是后来的人们所知道的《赵氏孤儿》故事的基本框架——

　　晋景公年间，“奸臣”屠岸贾欲除忠烈名门赵氏，声称当初他人杀掉晋灵公与赵盾有关，率兵灭门。惟一漏网的是已有身孕的赵朔之妻庄姬。屠岸贾穷追不舍，欲斩尽杀绝。庄姬产下赵氏孤儿赵武后，将其藏在裆下逃过一劫。

　　后来，赵朔的门客公孙杵臼与程婴商议救孤，程婴用买来的一个婴儿与之掉包，并与公孙演了一出双簧。屠岸贾率师追赶而来，程婴佯装欲以千金出卖赵氏孤儿，并领着屠岸贾找到了隐匿山中的公孙杵臼和婴儿，二人被杀。

　　程婴带着赵武远走他乡，忍辱负重苦等15年，终于等来了晋景公下发的赵氏平反令。赵武杀掉屠岸贾，为赵家报了仇，而程婴也自杀以报老友。

　　不过，在《春秋》、《国语》中也有对赵氏一门被灭门的零星记载，但均未涉及到“追杀孤儿”这一情节。

　　对于司马迁所著“赵氏孤儿”故事的来源，有史学家分析，司马迁在写作《史记》时不仅查阅史料还走访各地，故事中的许多细节可能是由民间的各种传说组合而成。

　　自司马迁将“赵氏孤儿”的故事成型后，在民间流传最广的是元代纪君祥的杂剧《冤报冤赵氏孤儿》（又名《赵氏孤儿大报仇》）。

　　在司马迁的基础上，纪君祥强化了几个戏剧冲突——首先，程婴的身份被确定为民间医生，并用自己的儿子替换赵武，增强了感染力；第二，程婴带着赵武故意投奔屠岸贾，这大概是“最危险的地方也是最安全的地方”最早的一个版本；第三，赵武长大后，程婴以连环画的形式把事件来龙去脉告知赵武，让赵武杀掉“大奸臣”屠岸贾，报了血海深仇。

　　司马迁笔下的历史偏差

　　《史记·赵世家》所谓“赵氏孤儿”之说，虚构的成分很多。

　　其一，所谓“赵氏遗腹”的史实不足为信。《史记》对赵朔着笔不多，但赵盾死后，赵朔承袭了他的职位。晋景公三年，赵朔以下军统帅的身份与楚国作战，其政治地位仍高于赵同、赵括、赵婴兄弟。此后，史料对赵氏家族的记载中便没有了他的消息，可能是英年早逝了吧。而后，这才有赵婴与赵庄姬通奸的说法。照此时间间隔推理，景公十七年赵庄姬不可能怀有赵朔的遗腹。而另据《左传》记载，“六月，晋讨赵同、赵括，武从姬氏畜于公宫”。《国语·晋语九》亦称赵武“从姬氏于公宫”。可见，“下宫之难”时赵武年幼，跟随母亲依舅父（晋景公）而居。如此说来，“搜孤救孤”以及公孙杵臼、程婴的相关记载也就不足为信了。

　　其二、《史记·赵世家》所载赵氏被灭族的“下宫之难”诛杀的范围明显有误。屠岸贾为追究晋灵公被杀一案，“不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴，皆灭其族。”这里，并没有提及弑君的主凶赵穿以及同为卿大夫的赵旃家族。而《晋世家》、《左传》均言当时诛杀的只是赵括、赵同兄弟家族。《左传》载赵婴与赵庄姬通奸，死于鲁成公五年（前586年）。赵朔具体的死亡年代虽无从考证，然赵婴得与赵庄姬通奸，说明当时赵朔确已死了。如果“下宫之难”发生时赵婴、赵朔叔侄均已故去，那么《赵世家》记载存在的漏洞就很明显了。

　　其三、《史记》关于下宫之难发生的时间（晋景公三年，即前597年）互相矛盾。同出于司马迁之手的《晋世家》、《史记·十二诸侯年表》均明确记载，该事件发生在晋景公十七年（前583年）。《左传》的相关记载也与此相同。晋景公三年之后的许多历史事件，赵氏多有参与。如晋景公六年（前594年），“晋侯使赵同献狄俘于周。”鲁成公五年（前586年）赵婴与赵庄姬通奸，被赵括、赵同兄弟放逐；晋景公十二年（前588年），晋始置六卿，赵括、赵旃皆为卿。由此推断，“下宫之难”不可能发生于晋景公三年。

　　其四，关于赵武复立的时间。《赵世家》、《韩世家》皆称“下宫之难”发生在晋景公三年（前597年），过了十五年即景公十七年（前583年）又复立赵武。但《春秋》、《左传》、《晋世家》与此记载截然不同。《晋世家》景公十七年记载：“诛赵同、赵括，族灭之。韩厥曰：‘赵衰、赵盾之功岂可忘乎？奈何绝祀！’乃复令赵庶子武为赵后，复与之邑。”《史记·十二诸侯年表》晋景公十七年：“复赵武田邑。”可见赵氏族诛与复立赵武的时间间隔并不遥远。也可以证明当时诛杀的确为赵同、赵括家族。作为晋景公外甥的赵武，随母亲一起生活在宫中，似乎没有受到此事的波及。

　　由此可见，所谓的赵氏孤儿在历史上是不存在的，后世研究者多持此论，如清代学者赵翼指出：“屠岸贾之事，出于无稽，而迂之于采遮，荒诞不足凭也。《史记》诸世家多取《左传》《国语》以为文，独此一事不用二书，而取异说。”（赵翼：《侅余丛考》（上册），北京：中华书局，1963年，第93页。）

　　赵氏被灭族的原因究竟是什么？

　　《左传》记载赵氏被灭族，起因于赵庄姬与赵婴通奸，赵庄姬谮于晋侯，故赵氏被灭。司马迁生活于汉武帝之时，由于高后的缘故，本着“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的原则，《史记》中，所有关于奸情的事情，一律不记。只好重新编写赵世家这段故事，而“成一家之言”。对比《汉书》，即可了然。

　　春秋时期是中国历史上社会大变革、大动乱的时代，当时的政治舞台上主要有三大势力，即以周天子为首的周王室，各国诸侯为首的公室和各国内部的卿大夫。在晋国，卿大夫同晋公室之间的矛盾斗争尤为明显。赵氏被灭族的根本原因是权力斗争，赵氏家族长期控制国朝政，自然会引起反弹，其被灭族，是晋国君主意欲结束大权旁落局面所做的一次努力，根本目的在于改变当时晋国的政治格局。