新诗写作中的中国乡村经验 马新朝 鲁迅文学奖得主 中国新诗100年来，取得了辉煌的成就，不容否定。 中国新诗的灵魂和核心是：自由。这符合人类发展的方向。 中国新诗打破了旧有的锁链，可以自由地表达新生活。并把中国人的日常生活和精神元素以诗的方式融入了全球化的诗意语境中。 100年来，中华民族经历了鸦片战争、抗日战争、解放战争、文化大革命等，这都是人类历史上重大的甚至是绝无仅有的大事件。新诗已经找到了书写这些大事件的路径和精神基因，已经找到了书写这些大事件背景下人的命运和个体存在的语言方式，已经写出了许多优秀的作品。 面对当下中国乡土社会的大变革，中国新诗如何表现呢？ 回望中国文学史，数千年来，在浩如烟海的古典诗歌中却很难找到与之匹配的反映乡村题材和农民苦难的伟大作品。中国古典诗歌对于反映乡土、乡村生活大多是以观光式的、赞美式的、隐逸式的，以及感叹稼穑艰难，昼永夜长，与农人的实际生活相去甚远，很难看到有反...

随着电影《火星救援》的热映，火星火了，火星上的土豆更火了，人类对于太空探险和太空移民的激情再一次被激发。而据媒体报道，前不久，科研人员宣布发现火星上存在液态水，尽管可能是短时间内的存在，但还是让地球人极其兴奋，觉得向地球外移民又接近了一步。 由此可见，茫茫宇宙中的天体，总是牵连着咱们地球人的感情和人事，而在古代人的意识里，天体更是和人事紧紧相关，同时，古代人也关心在星星上到底能种植什么东西。 迷信 火星让古人很紧张 火星尽管离地球遥远，但是通过肉眼还是能观测到的，因此，至少在古代中国和古埃及、古希腊，它早就存在于人们的视野和意识当中了。古希腊将其视为战神，取了个名字叫阿瑞斯，阿瑞斯好杀伐，火星看上去浑身血红，所以让希腊人想起了战争。古埃及人则奉火星为农业神，还经常祭祀它。 因为科学不发达，不识真面目，所以人类就想多了，自作多情地给火星平添了许多功能，在中国古代也是如此。 中国古代管火星叫荧惑，...

在全球化情境中，小说写作尤其长篇小说写作，是有其精神谱系即精神传统的写作，就是说，我们是在一定的精神谱系进行接力式写作的，这又等于说，此精神传统已然在长篇小说长河中存在，它先于我们写作而存在，正所谓我们属于传统，而不是传统属于我们。 只要我们写作（阅读），我们便置身于这条长河，问题是我们作者如何体认它，并有机地融入自己的写作中，作出自己的个性表达，也有机地融入这条长河，从而在拓展长篇小说长河中延续此精神谱系。这种个性表达，不仅指语言、技巧和风格，更是指作品中人物和作品主题所负载的当代性的时代内涵，因为作品中人物不一定生活在当代，而作家在当代写作，就一定会通过人物赋予作品以当代的思想和情感，作品所体现的思想高度和情感深度，往往是作家基于当代认识的一种折射。 当然也有着这样一种情形：作品实际达到的思想高度高于作家写作时的认知水...